Из древних экземпляров письма в рисунках мы можем узнать о роли собаки в жизни Древнего Египта. В захоронениях зажиточных египтян находили изображения их домашних любимцев. Одна из старейших надписей рассказывает нам о жизни пса по имени Акбар, который принадлежал фараону Хеопсу,который жил около 3730 года до нашей эры. на рисунке Акбар привязан к королевскому трону, у него был красивый ошейник, четыре раза обернутый вокруг шеи.
В Древнем Египте большинство собак вели жизнь разбалованных домашних любимцев. Некоторых использовали для охоты. Об этом свидетельствуют изображения псов загоняющих оленя, которые нашли на гробу фараона Амтепа, который жил 200 лет спустя после Хеопса. В это время появляются в святынях надписи с именами собак.
Около 3000 года до нашей эры на гробу фараона Антефа II изображены 4 собаки, лежащие у ног фараона. На переднем плане пес по имени Бахакаа белого окраса и висячими ушами с узким ошейником на шее, спереди завязанный на узел. Такие уши — это очень большая редкость для того времени, так как на рисунках того периода у собак стоячие уши. Позднее появились рисунки псов разновидных окрасов с удлиненными туловищами, как у такс.
Создается впечатление, что собака в то время стали разводить специально, основываясь на пожеланиях и предпочтениях владельцев. Возможно, что египтяне окрашивали своих собак, так как большинство изображенных на рисунках псов были красного,зеленого и голубого цвета.
Когда собака переходила в мир иной, то вся семья впадала в настоящий траур. Существовал даже закон, который обязывал каждого, кто найдет мертвого пса, выяснить откуда он и доставить тело ее владельцам, чтобы они могли достойно похоронить его.
Также были места, где собак почитали, как святых животных. Более священными животными кроме собак были только быки и ибисы. На пример, в Кинополисе каждый житель был обязан приносить еду городским собакам. Однажды даже развязалась война с соседним городом из-за того, что его жители убили и съели собаку из Кинополиса.
После смерти собаки люди брили голову и выполняли все траурные ритуалы, сопровождавшиеся постом. Тело пса тщательно бальзамировалось и помещалось в специально предназначенный для него гроб, а на надгробной плите владелец перечислял все его заслуги. Присутствовавшие на погребении плакальщики давали волю своему горю. Кладбища для собак существовали в каждом городе и археологи имеют доказательства, что они ни раз и ни два расширялись.
Скорей всего собаки были в таком почете из-за огромного значения звезды Сириус, находившейся в созвездии Большого Пса. Основываясь на ее положении на звездном небе, жрецы предсказывали день разлива Нила, от которого зависел урожай, а соответственно и жизнь целого государства.
Еще одной причиной для почитания собаки, служит тот факт, что в мифологии Древнего Египта именно пес сопровождал богиню Изиду в поисках тела Осириса.
Около 625 года до нашей эры очень было распространено в Египте разведение огромных собак в типе мастиффа. Им давались соответствующие имена в стиле: Тот, кто уничтожит всех врагов, Убийца всех врагов или Тот, кто бежит и лает. 100 лет спустя один из фараонов был хозяином целой стаи агрессивных псов, которые были выдрессированы для совместного нападения.